さらに５分ほど歩くと「駒場村高札場跡」（左）。石碑が建てられ簡単な高札が掲げられているが、駒場（こまんば）村は東山道時代の坂本駅（宿駅）が置かれていた場所ではないかと云われている。坂本駅の場所は諸説あるので定かではないが、こんな道標がありました。 さらに道なりに進むと「小手ノ木坂」（右）と刻まれた石碑が建てられているが脇の階段を上がる道が旧中山道。

階段を上った先の苗木道との分岐点で「双頭一身道祖神」（左）と呼ばれる変わった石仏が見られる。頭は男女別々だが肩から足までは一身。双体道祖神の多い信州でも見かけなかった像形だ。 道祖神から数分歩くと江戸から８５番目となる「上宿一里塚跡」（右）がある。左右とも消滅してしまった塚を、ちょっと小さいが昭和９年（１９３４）に街道の右側だけ復元。

一里塚の先は坦々とした道が続くが道なりに２０分ほど歩くと「小石塚立場跡」（左）の石碑が建てられている。その昔、恋し塚とも呼ばれたこの地に数軒の茶屋があった。今は茶屋ならぬコンビニがあるので ちょっと立ち寄ってお茶でも買っていこうか。 立場跡の先は国道１９号の拡張工事で「埋もれた旧中山道」（右）になってしまった。ここは国道の側道を進み中央高速のインターチェンジ下を回り込むと旧中山道に復帰。

旧道に復帰して５〜６分歩くと「六地蔵石幢」（左）という六地蔵に出会える。中山道を行きかう旅人の安全を願って明暦３年（１６５７）に造立されたというが石燈籠型とは珍しい。 この先も坦々とした道が続くが、しばらく歩くと道路際に「千旦林村の高札場跡」（右）と刻まれた石碑が建てられている。この辺りを札の辻と呼んでいるが かつては人口６００人弱の集落。

さらに数分歩くと道は二手に分かれるが「旧中山道」（左）は左の細い道。 旧道に入ると田んぼの中の道であったり、「焚き火」（右）があったりと、昔ながらの のどかな道だ。

ほどなく「三ツ家の一里塚跡碑」（左）が現れる。上宿の一里塚から４ｋｍ、１時間の街道歩きであった。この先は横断地下道を通って、と言いたいところだが ほとんど車が通らないので車道を横断。 坂を上りきった所にぽつんと立つのは「坂本立場跡碑」（右）。ここは千旦林村と次の茄子川村の境界だった場所。「中山道筋道の記」には５軒の茶屋があったと記されている。

立場跡から坂本坂を下っていくと「忘れ去られたような石塔群」（左）に出くわす。道路際にきれいに並べられているのだが、なんとなく殺風景なのは手入れする人がいないからだろうか。街道は、坂を下って橋を渡り住宅街を抜けいく。 再び「尾州白木改番所跡」（右）が。尾張藩は木曽からの木材の搬出にはことのほか厳しかったようで各所に番所が設けられている。これらの施設も明治４年（１８７１）の廃藩置県で廃止となった。

番所跡からしばらく歩くと趣むきある古民家が見えるが、ここは茄子川村（なすびがわむら）の元庄屋「篠原家」(左）。篠原家は中山道の休泊施設として本陣や脇本陣と同様の役割を担っていた。和宮や明治天皇が休憩した部屋や厠、表門などは当時のまま保存されているそうだ。 篠原家の隣から遠州秋葉山へ通じる秋葉道が分岐している。その入り口両側に設置されているのは安永５年（１７７６）と享和３年（１８０３）建立の「秋葉常夜灯」（右）。

茄子川村を過ぎると旧中山道は再び山間のひなびた街道。まもなく中津川市から恵那市に入るが、その境界に建てられていたのは自然石に「中山道」（左）と刻まれた味わい深い石碑。 長かった中津川宿もここまで。この先からは大井宿である。

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