赤坂宿を出てかれこれ１時間半、左からの道と合流して相川を渡ると垂井宿に入っていく。この合流点は美濃路を通って東海道へ通じる「垂井の追分」（左）。 追分標柱の後ろに宝永６年（１７０９）に建てられたという「追分道標」（右）がある。刻まれている文字は「是より　右東海道大垣みち　左木曽海道たにぐみみち」。

相川を渡ると「垂井宿の入り口」（左）。ここは垂井宿東見附跡。見付説明板や相川の人足渡跡説明板、さらには垂井宿碑と垂井宿案内マップも設置されており至れり尽くせり。 宿場に入って数分、案内に従って左に入り「紙屋塚」（右）を探したのだが ここが分かりずらい。左に入ってすぐに左へ曲がり さらに左の路地を入った奥でやっと見つけました。国府に近い垂井には豊富な清水を使った官設の抄紙場が設けられており美濃一帯から集められた紙の検査場もあった。

街道に戻るとその先が「東の枡形」（左）。見事に枡形となっている。 枡形の右側に見える建物は「旅籠　亀丸屋」（右）。垂井宿の旅籠屋として２００年以上続き今も旅館を営んでいる。　建物は安永６年（１７７７）に建てられたもので内部はなるべく手を加えず当時のまま。 細久手宿に江戸時代から続く旧旅籠大黒屋があったが、こちらも江戸時代から続く旅籠。頑張っていますねー。

亀丸屋の先、格子戸の民家は「問屋場跡」（左）。金岩家が務め問屋以外にも相川の人足渡しの手配もしていた。代々彌一右衛門を名乗っていたが「彌」なんとも難しい字だ。 その先、和菓子店の横に「本陣跡碑と説明板」（右）が建てられている。本陣を務めたのは栗田家であったが１７８坪の本陣建物は安永９年（１７８０）に焼失。再建された建物は残念ながら明治期に解体されてしまった。

本陣跡から数分歩くと「南宮大社大鳥居」（左）が道路を跨いでいる。寛永１９年（１６４２）、徳川家光の寄進で南宮大社が再建されたのだが その時に４００両で建てられたのだとか。ちなみに４００両というと今の２千万円〜３千万円。 大鳥居を入ったすぐ先は「垂井の泉」（右）。 東路に名たかき泉三あり　其三つといふは近江国坂田郡醒井泉　美濃国多芸郡養老泉　同国不破郡垂井泉　是なり　其水を試し人のいひけるは　養老は醒井にまさり　垂井はまた養老にまさりぬといえり

「垂井の泉」(左）は古代から歌に詠まれた歌枕の地。 　　昔見し　たる井の水は　かわらねど　うつれる影ぞ　年をへにける　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　詩花集 藤原隆経朝臣 　　あさはかに　心なかけそ　玉すたれ　たる井の水に　袖もぬれなむ　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤川記 一条兼良 芭蕉もここで一句（右） 　　 葱白く　洗いあげたる　寒さかな　　芭蕉翁

街道に戻ると古民家のお休み処が。ここは「旧旅籠の長浜屋」（左）。　築２００年以上の建物だが取り壊される寸前に歴史と文化を守る会が管理することに決まったのだとか。よかったよかった。 その先左側の古民家は「江戸時代の商家」（右）。文化末年頃（１８１７頃）に建てられたという建物で、油屋卯吉なる人物が油商を営んでいた。宿場時代の代表的な商家構造である。

商家の対面は「本竜寺」（左）。山門は金岩脇本陣の門を明治初期に移設したもの。入り口の明治天皇小休所碑は、明治１１年（1878）に北陸東海御巡幸の折に小休みした時の記念碑。本竜寺前には高札場があった。 本竜寺の住職玄潭と芭蕉は親交が深く、元禄４年（１６９１） に芭蕉が当寺で冬篭り。　この間に幾つか句を詠んでいるが境内の一角、作り木塚の中の「芭蕉句碑」(右）にその一つが刻まれている。 　作り木の　庭をいさめる　しくれ哉　　　はせを翁

本竜寺を出て緩い坂道を上ると、「西の見付跡」（左）。当時はここで大名行列を迎えたのだという。木曽街道六十九次「垂井宿」（右） に描かれているのは雨の降る中山道松並木の中から大名行列が 垂井宿西の見付 に向ってくる様子。 旧中山道はこの先で東海道線の踏切を渡り 国道２１号を歩道橋で越えていく。

歩道橋を下りたら旧道に入って１〜２分、見えた建物は「日守の茶屋跡」（左）。 江戸末期、中山道関ヶ原山中の芭蕉ゆかりの地（常盤御前の墓所）にあった秋風庵を明治期にここへ移し中山道を通る旅人の休み場に。昭和初期まで盛んに利用されていたのだとか。 すぐ隣が「垂井一里塚」（右）で、左側が現存している。なんとなんと、中山道には多くの一里塚が現存しているが国指定史蹟は２ヶ所だけ。ここがその１ヶ所。もう１ヶ所は東京・板橋の志村一里塚。

前の宿場赤坂宿へ　　　　次の宿場関ヶ原宿へ　　　　　　表紙へ戻る